सारी रैना...


__________
जाग के कटी सारी रैना,
नयनो मे कल ऊस गिरिति,

प्रेम की अग्नि बुज़ति नही है,
बहती नादिया रुकती नही है,
सागर तट बहते दो नैना,

रूह के बंधन खुलते नही है,
दाग्ग है दिल के धुलते नही है,
करवट करवट बाटी रैना

मैं अकेला.इस शहर में


___________

एक अकेला इस शहर में रात में और दोपहर में
आबोड़ाना ढूनडता है आशियाना ढूनडता है

दिन खाली खाली बर्तन है और रात है जैसे अँधा कुआँ
इन सूनी अंधेरी आँखों से आनसून की जगह आता हैं धुआँ
जीने की वजह तो कोई नही मरने का बहाना ढूनडता है
एक अकेला इस शहर में...

इन उमर से लंबी सड़कों को मंज़िल पे पोहॉंछते देखा नहीं
बस दौड़ती फिरती रहती हैं हुँने तो ठहेरते देखा नहीं
इस अजनबी से शहर में जाना पहेचना ढूनडता है
एक अकेला इस शहर में...

ऐतबार


____________

किसी नज़र को तेरा, ऐतबार आज भी हैं
कहा हो तुम के ये दिल बेकरार आज भी हैं

वो वादिया, वो फिजायँ के हम मिले थे जहाँ
मेरी वफ़ा कॅया वही पर मज़ार आज भी हैं

न जाने देख के क्यू उन को ये हुआ एहसास
के मेरे दिल पे उन्हे इकतियार आज भी हैं

वो प्यार जिस के लिए ह्युमेन छ्चोड़ डी दुनियाँ
वफ़ा की राह में घायल वो प्यार आज भी हैं

यकीन नहीं हैं मगर आज भी ये लगता हैं
मेरी तलाश में शायद बहार आज भी हैं

जीना तो है पर...

___________
जीना तो है पर एय दिल कहा (२)
आरे बैतू वो तो नही मिलती हैं जमी हू
मैं उड़ना चाहू तो हैं डोर आस्मा
नाराज़ कोई ना कोई मेहेर्बा
ना कही कोई बिजली ना कोई आशिया (२)
आरे बैतू तो ऊऊओ नही मिलती हैं ज़ामी हूऊऊओ
मैं उड़ना चाहू तो हैं डोर आस्मा
जीना तो है पर आए दिल कहा

जलता हैं बदन कही साया नही
किसी आँचल के बदले हैं सुलगता ढून्या (२)
आरे बैतू तो ऊऊओ नही मिलती हैं जमी हू
मैं उड़ना चाहू तो हैं डोर आस्मा
जीना तो है पर आए दिल कहा (२)

DO WE DESERVE THE FREEDOM ?

City Of Lakes



गोवा आणि बाकीबाब



माझ्या गोव्याच्या भूमीत गड्या नारळ मधाचे
कड्याकपारी मधोनी घट फुटती दुधाचे॥१॥
माझ्या गोव्याच्या भूमीत आंब्याफणसाची रास
फुली फळाचे पाझर फळी फुलाचे सुवास॥२॥
माझ्या गोव्याच्या भूमीत येते चांदणे माहेरा
ओलावल्या लोचनांनी भेटे आकाश सागरा॥३॥
माझ्या गोव्याच्या भूमीत चाफा पानावीण फुले
भोळा भाबडा शालीन भाव शब्दावीण बोले॥४॥
माझ्या गोव्याच्या भूमीत गड्या साळीचा रे भात
वाढी आईच्या मायेने सोन केवड्याचा हात॥५॥
माझ्या गोव्याच्या भूमीत लाल माती निळे पाणी
खोल आरक्त घावात शुद्ध वेदनाची गाणी॥६॥

SIDHHI - सिद्धी | Darbaari Kaanadaa - दरबारी कानडा


 _____________________

There can be no doubt that Darbaari Kaanadaa is one of the most popular raag in the entire North Indian system of classical music. A few common songs are "Ghunghat Ke Pat Khol Re Tohe Piya Milenge", "Jhana Jhanak Tori Baje Payaliaya", "Mujhe Tumse Kuch Bhi Na Chahiye", "O Duniya Ke Rakhwale". This raag is also known as Durbari, or Darbaari Kaanaraa and a host of other transliterations. It is said to have been invented by Tansen who sang in the durbar (royal court) of the Emperor Akbar, hence the name Darbaari Kaanadaa.


The vaadi / samavaadi theory is generally discounted by modern musicologists, but for those who are inclined to follow this, Darbaari Kaanadaa has been particularly problematic. Some suggest that ReDha are the vadi and samvadi; however, others suggest that it should be Ga and Dha. and Darbaari Kaanadaa has some interesting musical characteristics. It is a night time rag. It is said to be sampurna - sampurna, but it must be presented in a vakra (twisted) fashion to distinguish it from related rags such as Jaunpuri, Asawari, or Adana. It is especially important to emphasize the lower register (mandra saptak) and the lower tetrachord (i.e., purvang) to distinguish this rag from Adana.


Darbaari Kaanadaa has an interesting approach to its intervals. The minor 3rd (komal Ga) and the minor 6th (komal Dha) are much lower than usually found; this lower than normal flattening is often referred to in Indian music as ati-komal. Therefore, ati-komal Ga is just ever-so-slightly higher than a natural 2nd (shuddha Re) and the ati-komal Dha is just ever so slightly higher than a natural 5th (Pa). It is this extreme alteration of the intervals that helps give Darbaari Kaanadaa its distinctive character.


Amongst many this raag is renditions by Legend and Maestro Pandit Bhimsen Joshi.


यादें

________________
originally sung by

पु.ल.देशपांडे आणि हार्मोनियम





लहान पणातल्या छोट्या छोट्या आठवणी एक वेगळाच आनंद मिळतो. माझ्या वयाच्या ७ च्या वर्षात तबल्याची पहिली अ-ब-क-ड माझे गुरु पंडित तारानाथांकडून चालू झाली. ८ व्या वर्षी मूंज झाल्या नंतर कारवाला माझ्या माई-आजोबांकडे गेलो होतो. कारवारच्या रामकृष्ण मठात कीर्तन-भजन व्हायचं. अशा वेळेस एक असमान्य व्यक्तीची, ती सुद्धा अनपेक्षित, म्हणजे पु. ल. देशपांडे !!!

आणि त्या वेळेस कारवारच्या रामकृष्ण मठात त्यांनी वाजवली हार्मोनियम आणि माझी तबल्याची सात ! आशा वेळेस, माझ्या कडे केमेरा असता तर ?

नुसते नुसता डोळे भरताना


______________

‘samaantar’ talks about a simple lost and found tale of a man and a woman, but in an artistic manner. Keshav Vaze( Amol Palekar) a sixty year old successful industrialist expresses his desire to retire from business, when he feels that as a guardian of his brother’s children, he has done his duty and has now reached a stage to retire from his life too. Keshav, who as a youngster is a mute witness to a major tragedy at his village with the death of his near and dear ones, takes up the responsibility to support his brother’s children, sacrificing his own life.

‘Samaantar’ unfolds the mystery behind his decision of calling for early declaration from life, when he visits Kolkutta on an invitation from a medical foundation, where he has donated a huge sum for construction of a Hospital. He meets Kshama,( Sharmila Tagore) his long lost beloved, who has been living a silent life along with her son, who is a Psychiatrist. Kshama is living like a patient still under trauma, who does not talk to anyone but does her job as a sculptor. Even her son, with whom she converses very little, is not able to understand the reason behind such a behaviour.

‘Samaantar’ does not bring out the past relationship between the two in their first meeting after years, but unfolds the same in the very next meeting, when Vaze’s adopted daughter Rewa brings him to Kolkatta , for a change, after noticing his withdrawal symptoms from the family members. It is at this stage, the script reveals the background of the relationship between the two.
_________________

चित्रपट : समांतर
निर्देशक : अमोल पालेकर

प्रभाकर जोग आणि वायोलिन

मेरी तन्हाई | میری تنہائی

__________
मेरी तन्हाइयों तुम ही लगा लो मुझको सिने से
میری تنہائیوںتم ھی لگا لو مجھکو سنےسی
की मैं घबरा गया हू इस तरह रोरो के जीने से
کی میںگھبرا گیا ھو اس طرح رورو کےجینےسی

ये आधी रात को फिर चुडियोन से क्या खनकटा है
یہ آدھی رات کو پھر چڈیون سےکیا کھنکٹا ہے
कोइ आता है या मेरी ही जंजीरें चनकती हैं
کوئ آتا ہے یا میری ھی جنجیریںچنکتی ہیں
ये बातें किस तरह पुच्छू मैं सावन के महिने से
یہ باتیںکس طرح پچچھو میںساون کےمہنےسی

पीने दो मुझे अपने ही लाहूउ कॅया जाम पीने दो
پینےدو مجھےاپنے ھی لاہواُ کॅیا جام پینےدو
ना सिने दो किसी को भी मेरा दामन ना सिने दो
نا سنےدو کسی کو بھی میرا دامن نا سنےدو
मेरी वहशत ना बाद जाए कहीं दामन के सिने से
میری وہشت نا بعد جائی کہیںدامن کےسنےسی
_____________________________________

शायर : प्रेम वार्बर्तोनी
شایر : محبت واربرتونی
संगीत / गायक : जगजीत सिंग
سنگیت / گلوکار : جگجیت سنگ

ek A S H A


_________________

The younger kokilaa of Mangeshkar maestros.

MAHANANDA

__________

राग मारू बिहाग - राग एक आवाज़ अनेक

Since my childhood, with and around my environment and 'mental' growth, music "made, played as well grew" parallel around me. During the end of '70s my father had purchased a LP (Long Play) with the face and name of a budding hundustani vocal artist at that time called Prabha Atre. Personally I was quite childish. Yet, after my first hearing I was feeling excited though not particularly in its technical aspects. A few days later I hear it again. I was getting a simple yet 'different' feeling. Calm, relaxed and sense of mixed combination of spiritual as well happiness. As I grew, I used to get the opportunity for various festivals and concerts and eagerly waiting to hear more and particularly for that similar raag. That was the time I came to know that it is a particular rendition raag called Maru Bihaad. Years later last year during the end of 2009 I was in Music Academy in Chennai for the live concert of Pandit Channulal Mishra. My past memories were 're-enlightened'. So I decided to compile the collections on raag Maru Bihaad. I have put this together sung by various raagdhaari hindustani vocal singers to share with friends, old and new.




 (Dr.Prabha Atre)

 
 (Begum Parveen Sultaanaa)


 (Pt.Bhimsen Joshi)

 
(Pt.Channulal Mishra)


(Pt.Jasraaj)

(Vidushi Malini Rajurkar)


 (Ud.Rashid Khan)

 
  (Roshanara Begum)


(Sanjeev Abhyankar)

(Shruti Sadolikar)


(Shubha Modgal)


(Dr.Vasantrao Deshpande)



दयाघना

____________
दयाघना, का तुटले चिमणे घरटे
उरलो बंदी असा मी

अरे जन्म बंदीवास, सजा इथे प्रत्येकास
चुके ना कुणास, आता बंदी तुझा मी

दहा दिशांची कोठडी, मोहमाया झाली वेडी
प्राण माझे ओढी, झालो बंदी असा मी

बालपण ऊतू गेले अन तारुण्य नासले
वार्धक्य साचले, उरलो बंदी तूझा मी
________________

रंग लाई अब मेरी


____________


ग़ज़ल, नज़्म या कोई मेरे ज़िंदगी मे तब आई जब हमारे अब्बाजानने ("अर्थात माझे वडील मराटी लेखक श्री. शरद दळवी") ग़ज़लो की एक एल.पि. खरीदली और....
आप सुनिए और पेहचानिये किस का एह सुरीला आवज़ और लुफ्त उठाई ये ग़ज़ल...
और हां.... मेरी उर्दू की ज़ुबान पूरितरह 'पक' नही गई.... अगर ग़लत हैं तो सर आखोपर, माफ़ कीजिए गा...
__________________________


گجل , نجم یا کوئی میرےزندگی میں تب آئی جب ھمارےاَبباجاننےگجلو کی ایک ئیل . پ . کھریدلی اور . . . . آپ سنئی اور پیہچانیہ کنکا ئیہ سریلا آوج اور لپھت اُٹھائی یہ گا . . . . اؤر ھاں. . . . میری اُردو کی زبان پورطرح \'پک\' نہی گئی . . . . اگر غلط ہیں تو سر آکھوپر , ماف کیجئی گا . . .

ये न थी हमारी किसमत...

_____________

जब भी किसी निगाह ने...




शायर : निदा फसली
मौसीकार : रवि दाते
फनकार : समीर दाते

शादी की सालगिरह



YEH JO HAI ZINDAGI
(Such is the Life)




मुज़ाफिर


_______

एक अलौकिक मिश्र : लता मंगेशकर और दिलीप कुमार के धून पर !!!

ऋतू हिरवा

_____________
ऋतू हिरवा, ऋतू बरवा
पाचूचा वनी रुजवा
युगविरही हृदयावर, सरसरतो मधूशिरवा

भिजूनी उन्हे चमचमती, क्षण दिपती क्षण लपती
नितळ निळया अवकाशी, मधुगंधी तरल हवा

मनभावन हा श्रावण, प्रियसाजण हा श्रावण
भिजवी तन, भिजवी मन हा श्रावण
थरथरत्या अधरावर, प्रणयी संकेत नवा

नभी उमटे इंद्रधनू, मदनाचे चाप जणू
गगनाशी धरणीचा, जूळवितसे सहज दुवा
_______________________________

गीतकार :शांता शेळके
गायक :आशा भोसले
संगीतकार :श्रीधर फडके